Una nueva cualidad puede entrar en el momento

La búsqueda de un camino por la vida: La activación de la conciencia, parte III

Foto: Medallón del pilar de la barandilla con veneración de la Rueda del Dharma (dharmacakra) Gran Estupa de Bharhut, Madhya Pradesh Shunga, ca. 150-100 a. C. Arenisca; Museo Indio, Calcuta. De la exposición del Museo Metropolitano de Arte, "Árbol y serpiente".

Una de las cosas que me inquieta en las conversaciones en las que participo sobre la conciencia es que con demasiada frecuencia suena teórica, como si pudiéramos resolverla citando a Gurdjieff y de Salzmann, leyendo libros. Evidentemente no tengo nada en contra de la lectura; Después de todo, soy un escritor. Pero no basta con abstraer la cuestión de la conciencia en el pensamiento y la historia y dejarla en manos de ancianos severos pero benévolos. La conciencia necesita hacer acto de presencia ahora; y mientras sigamos discutiéndolo como un elefante, que no está en la habitación (y, claro, siempre está en la habitación, y deberíamos notarlo con asombro, asombro y aprensión), lo subcontratamos. a algún panorama filosófico o intelectual, donde podamos continuar nuestra discusión y parecer inteligentes al respecto.

La conciencia es una cualidad natural y orgánica que debería surgir en nosotros en cada momento. Esto es parte de lo que se trata la atención plena.

Necesito mucho tener conciencia aquí en mi vida en el momento. La conciencia es una totalidad del ser. En la medida en que mi ser se vuelve unificado, completo, en la medida en que soy una sola persona, y no muchas personas diferentes, también se concentran todos los pensamientos, sentimientos y sensaciones que tengo en este momento, ambos en relación inteligente con mi ( pasado imaginado y mi futuro (imaginado). Cuando estos pensamientos, sentimientos y sensaciones se unen y concentran en el presente, actúan como una lente que enfoca la propiedad de la conciencia que de otro modo sería disoluta dentro de mí.

El hecho es que necesitamos urgentemente esta propiedad dentro de nosotros en el momento presente, no como un pensamiento de alguna propiedad futura del ser que algún día podríamos experimentar si pudiéramos descifrarla. Necesitamos vivirlo y respirarlo ahora.

Podríamos, por ejemplo, preguntarnos en un momento dado, mientras luchamos con las oposiciones e intercambios habituales en la vida, cualesquiera que sean: “¿En qué consiste mi conciencia aquí en este momento? ¿Dónde está?"

Al hacerlo, podríamos concentrar nuestra atención más cuidadosamente en la sensación del momento que tenemos y en el sentimiento que nos invade. Esto es, en efecto, poner la atención en el lugar donde las impresiones entran en el cuerpo, y es un trabajo inmediato que rara vez puede dejar de aportar una nueva cualidad a la experiencia del ser.

Dicho de una manera bastante sencilla, si no traemos la conciencia a este momento ahora, ¿cuándo la traeremos? Este día, este momento, es el día y el momento que necesita conciencia. No podemos esperar despertarnos más tarde y traerlo entonces. Debemos hacer el esfuerzo de despertar ahora y colocarlo aquí ahora, justo frente a todo lo que sucede, como el signo de interrogación que reforma nuestra actitud hacia este momento y nuestra acción en él.

Con quietud mental y una sensación profunda, el sentimiento planta sus pies en el momento con nosotros; y entonces, sí, entonces la conciencia tiene un campo fértil donde plantar su semilla. Si nace en el momento en que vemos dónde estamos, que intuimos dónde estamos, entonces asumiremos una responsabilidad mayor y más humana por cada acción que emprendamos.

Incluso podemos emprender acciones con esa cualidad esencial y faltante de la bondad amorosa, que tan fácilmente se escapa en el momento en que nuestra atención es débil.

Calurosamente,

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