Foto: Pilar ábaco con elefantes venerando la estupa de Ramagrama. Gran estupa Amaravati, distrito de Guntur, Andhra Pradesh. Triste, finales del siglo I d.C., piedra caliza. Museo Británico, Londres. De la exposición del Museo Metropolitano de Arte, “Árbol y serpiente”, Nueva York.
Anoche no dormí bien. Me desperté alrededor de las 2:30 y dormí hasta las 4 a.m. Esto solía molestarme, pero finalmente comencé a comprender que los ritmos de la vida son los que son y que necesito aceptarlos con más gracia.
Es muy temprano en la mañana y, sin embargo, aparentemente ya he hecho mucho.
Hoy empiezo de nuevo desde cero. Esto sucede todos los días.
Cada día parece durar una semana o dos. El tiempo pasa muy lentamente para mí hoy en día. Esto es parte de lo que ocurre cuando uno tiene continuidad de ser: cada minuto se prolonga en una duración extraordinaria de tiempo. Utilizo la palabra extraordinaria, pero supongo que en realidad es bastante ordinaria; es nuestra percepción del tiempo como breve y que pasa rápidamente lo que es defectuoso y fugaz, más que el tiempo en sí. Si nuestra percepción interior cambia, nuestra percepción del tiempo cambia. He hablado de eso antes; pero nunca he hablado mucho sobre la naturaleza del tiempo en sí mismo; más bien, casi siempre hablo de sensación, porque es absolutamente esencial para todo lo que puede llegar a ser.
Keep reading with a 7-day free trial
Subscribe to Zen, Yoga, Gurdjieff: Lee's Gurdjieff Newsletter to keep reading this post and get 7 days of free access to the full post archives.