Le corps astral

Photo : Man and Nature, de la tapisserie "Christ is Born as Man's Redeemer" vue au Cloisters du Metropolitan Museum de New York. Dans cette tapisserie, l'espoir et la misère s'assoient entre les hommes et les saints en tant que médiateurs dans ses efforts pour le développement spirituel

L'autre jour, quelqu'un a demandé pourquoi nous devrions « vouloir » un corps astral.

Je suppose que cela devient étrangement ambitieux dans un contexte Gurdjieff. Pourquoi « vouloir » autre chose que ce que nous avons déjà, au sens de la vie sur la planète ? Cette vie ne suffit-elle pas ?

Non, semble-t-il; et c'est pourquoi nous cherchons. Mais nous sommes comme des hommes et des femmes qui cherchent la vie sur Mars sans regarder les créatures extraordinaires qui vivent juste sous nos pieds.

Qu'est-ce que c'est chez nous, cette fascination pour romancer ce qui est lointain et ignorer ce qui est proche ?

Cela s'apparente à notre propension à évaluer ce qui est à l'extérieur de nous-mêmes comme supérieur à ce qui est à l'intérieur. J'ai un ami d'enfance, aujourd'hui milliardaire, qui est irrévocablement convaincu que sa valeur se mesure objectivement à l'argent qu'il gagne chaque mois. Je lui ai rappelé que lorsque nous avions douze ans, je connaissais une personne portant exactement le même nom que le sien qui avait déjà une valeur mais pas d'argent. Avant, nous devions parfois rassembler de la monnaie pour acheter les choses que nous voulions. Il avait une valeur avant d'avoir de l'argent; mais il l'a oublié dans sa poursuite de l'extérieur.

L'intérieur nous tourmente; ça nous trouble. Nos pensées peuvent être sombres, nos perspectives sombres, nos désirs obtus, pervers ou frustrants. En général et au sens large des choses, notre vie intérieure est troublante et il vaut peut-être mieux l'éviter ; pourquoi s'engager avec ce qui trouble ? Mieux vaut chercher un soulagement dans le divertissement, aussi évident ou banal soit-il; chercher l'évasion, nier les troubles de la conscience et les bouleversements de la psychologie. Les maladies de l'âme n'ont pas d'onguent à appliquer.